Rabu, 26 Januari 2011

A dangerous shift on 1967 lines

US position on borders perhaps opens the door to dangerous Israeli ambitions to transfer non-Jewish citizens.


One of the more astonishing revelations in The Palestine Papers -- detailed records and minutes of the Middle East peace process leaked to Al Jazeera -- is that the administration of US President Barack Obama effectively repudiated the Road Map, which has formed the basis of the "peace process" since 2003. In doing so it has backed away even from commitments made by the George W. Bush administration and blown an irreparable hole in the already threadbare "two-state solution."

But even worse, the US position perhaps unwittingly opens the door to dangerous Israeli ambitions to transfer -- or ethnically cleanse -- non-Jewish Palestinian citizens of Israel in order to create an ethnically pure "Jewish state."

Shortly after it took office in January 2009, the Obama administration publicly called on Israel to freeze all settlement construction in the occupied West Bank, including East Jerusalem. After months of grueling shuttle diplomacy by US envoy George Mitchell, Obama eventually made do with an Israeli promise of a ten-month partial settlement moratorium excluding Jerusalem.

While those talks were ongoing, frustrated Palestinian negotiators tried repeatedly to wrestle a commitment from Mitchell that the terms of reference for US-brokered peace negotiations that were to begin once the settlement moratorium was in place would be for the establishment of a Palestinian state on the 1967 line with minor, agreed land swaps between the Israeli and Palestinian sides. This, the Palestinians argued, was the position the Bush administration had endorsed and was contained in the Road Map peace plan adopted by the Quartet (US, EU, Russia and the UN) in 2003.

But in apparently contentious meetings between Mitchell and Palestinian chief negotiator Saeb Erekat and their respective teams in September and October 2009 -- whose detailed contents have been revealed for the first time -- Mitchell claimed the Bush administration position was nonbinding. He pressed the Palestinians to accept terms of reference that acquiesced to Israel's refusal to recognize the 1967 line which separates Israel as it was established in 1948 from the West Bank and Gaza Strip where Palestinians hoped to have their state.

Dropping the 1967 border

On 23 September 2009, Obama told the UN General Assembly that his goal was for "Two states living side by side in peace and security -- a Jewish state of Israel, with true security for all Israelis; and a viable, independent Palestinian state with contiguous territory that ends the occupation that began in 1967, and realizes the potential of the Palestinian people."

But this did not satisfy the Palestinians. The next day during a meeting at the US Mission to the United Nations in New York, Erekat refused an American request to adopt Obama's speech as the terms of reference for negotiations. Erekat asked Assistant Secretary of State for Near Eastern Affairs David Hale why the Obama administration would not explicitly state that the intended outcome of negotiations would be a Palestinian state on the 1967 borders with a third party security role and a staged Israeli withdrawal. Hale responded, "You ask why? How would it help you if we state something so specific and then not be able to deliver?" according to Palestinian minutes of the meeting.

At the same meeting, which Mitchell himself later joined, Erekat challenged the US envoy on how Obama could publicly endorse Israel as a "Jewish state" but not commit to the 1967 borders. Mitchell, according to the minutes, told Erekat "You can’t negotiate detailed ToRs [terms of reference for the negotiations]" so the Palestinians might as well be "positive" and proceed directly to negotiations. Erekat viewed Mitchell's position as a US abandonment of the Road Map.

On 2 October 2009 Mitchell met with Erekat at the State Department and again attempted to persuade the Palestinian team to return to negotiations. Despite Erekat's entreaties that the US should stand by its earlier positions, Mitchell responded, "If you think Obama will force the option you’ve described, you are seriously misreading him. I am begging you to take this opportunity."

Erekat replied, according to the minutes, "All I ask is to say two states on 67 border with agreed modifications. This protects me against Israeli greed and land grab – it allows Israel to keep some realities on the ground" (a reference to Palestinian willingness to allow Israel to annex some West Bank settlements as part of minor land swaps). Erekat argued that this position had been explicitly endorsed by Secretary of State Condoleezza Rice under the Bush administration.

 "Again I tell you that President Obama does not accept prior decisions by Bush. Don’t use this because it can hurt you. Countries are bound by agreements – not discussions or statements," Mitchell reportedly said.

The US envoy was firm that if the government of Israeli Prime Minister Benjamin Netanyahu did not agree to language in the terms of reference the US would not try to force it. Yet Mitchell continued to pressure the Palestinian side to adopt formulas the Palestinians feared would give Israel leeway to annex large parts of the occupied West Bank without providing any compensation.

At a critical 21 October 2009 meeting, Mitchell read out proposed language for terms of reference:

"The US believes that through good faith negotiations the parties can mutually agree on an outcome that achieves both the Palestinian goal of an independent and viable state encompassing all the territory occupied in 1967 or its equivalent in value, and the Israeli goal of secure and recognized borders that reflect subsequent developments and meets Israeli security requirements."

Erekat's response was blunt: "So no Road Map?" The implication of the words "or equivalent in value" is that the US would only commit to Palestinians receiving a specific amount of territory -- 6258 square kilometers, or the equivalent area of the West Bank and Gaza Strip -- but not to any specific borders.

"Two states for two peoples"

This is an earthquake. It not only up-ends the two-state solution as it is conventionally understood, but opens the door to possible future American acceptance of Israeli aspirations to create an ethnically-pure Jewish state by "exchanging" territories where many of Israel's 1.4 million Palestinian citizens are concentrated. This would be a violation of these Palestinians' most fundamental rights and a repudiation of the universally-accepted self-determination principles established at the Versailles Conference after World War I. It potentially replaces the two-state solution with what Israeli officials call the "two states for two peoples solution."

Then Israeli Foreign Minister Tzipi Livni elaborated what this would look like during a November 13, 2007 negotiating session with Palestinian officials, confidential minutes of which were also revealed among The Palestine Papers:

"Our idea is to refer to two states for two peoples. Or two nation states, Palestine and Israel living side by side in peace and security with each state constituting the homeland for its people and the fulfillment of their national aspirations and self determination."

Livni stressed, "Israel [is] the state of the Jewish people -- and I would like to emphasize the meaning of 'its people' is the Jewish people -- with Jerusalem the united and undivided capital of Israel and of the Jewish people for 3007 years."

Livni thus makes clear that only Jews are guaranteed citizenship in Israel and that Palestinian citizens do not really belong even though they are natives who have lived on the land since before Israel existed. It negates Palestinian refugee rights and raises the spectre of the expulsion or "exchange" of Palestinians already in the country. Yet Livni's troubling statement appears to reflect more than just her personal opinion.

A 29 October 2008 internal Palestinian memorandum titled "Progress Report on Territory Negotiations" states that Palestinian negotiators rejected the notion that Palestinians could be included in land swaps. But, according to the document, "the Israelis continued to raise the prospect of including Palestinian citizens of Israel" in such swaps, during negotiations between Palestinian officials and the government of former Israeli Prime Minister Ehud Olmert.

In September last year, Israeli Foreign Minister Avigdor Lieberman presented a plan the UN General Assembly in which Israel would keep West Bank settlements and cede to a future Palestinian state some lands with highly concentrated populations of non-Jewish citizens. "A final agreement between Israel and the Palestinians," Lieberman said, "has to be based on a program of exchange of territory and populations."

While Lieberman heads the ultranationalist Yisrael Beitenu party, and Livni the Kadima opposition (often inaccurately perceived as more "moderate" than Israel's current government), the two politicians' views are symptomatic of increasingly overt racism within Israeli society.

The Obama administration's failure to press Israel to accept the international consensus that the Palestinian state would be established on all the territories Israel occupied in 1967, except for minor adjustments, dooms the two-state solution. It may well be that a US administration that came to office promising unparalleled efforts to bring peace, ends up clearing the path for Lieberman's and Livni's abhorrent ideas to enter the mainstream.

This is not only catastrophic for Palestinian rights and the prospects for justice, but represents a return to nineteenth century notions, banished in the wake of two world wars, that population groups can be traded between states without their consent as if they were mere pieces on a chess board.

Hizb ut-Tahrir's demonstration against Uzbek president Karimov's visit to Brussels



Today, the 24th of January 2011, Hizb ut Tahrir Europe organized a demonstration against the visit of Karimov, president of Uzbekistan, in front of the Uzbek Embassy in Brussels.

Hundreds came to show their support for Hizb ut Tahrir and to confront Karimov, for his crimes against Islam, the Muslims and humanity in Uzbekistan.

Speakers highlighted the various crimes of Karimov and his regime, including the mass murder on the 13th May 2005 when he ordered his special security forces to attack unarmed protestors in Andijan; thousands of people, including many members of Hizb ut Tahrir, were killed.
 
 


The Andijan massacre is part of a much broader pattern of oppression that has characterized Karimov's rule. These include the severe torture of independent Muslims and members of Hizb ut Tahrir's prisoners. The severe mutilations that some suffered resulted in the death of many innocent people. The silence of Western governments against these crimes has been deafening.
 
 


Furthermore, one of the speakers highlighted how the European Union (EU) and NATO revealed their real face by inviting and welcoming this tyrant. Western governments do not care about the fate of the Muslims of Uzbekistan or anywhere else. Rather, they support unelected dictators in order to secure energy contracts and other profitable interests. Regimes like Karimov's in Uzbekistan were given the free hand to attack Islam and the Muslims and the ‘International community' has turned a blind eye to it.
 


Hizb ut Tahrir Europe condemned the regime's imprisonment of thousands of members of Hizb ut Tahrir and other Muslims and demanded their immediate release.
 
 


Our message to Karimov and his regime is that we have promised Allah (swt) that we will never bow our heads before any tyrant and will continue to speak the truth with patience and firmness and work tirelessly to re-establish Al Khilafah Ar Rashidah.
 



Okay PalaMedia Representative of Hizb ut Tahrir

Selasa, 25 Januari 2011

Tuduhan Kebohongan SBY Bukan Akar Persoalan

Hidayatullah.com -- Ketua Lajnah Mashlahiyah DPP Hizbut Tahrir Indonesia (HTI), Dr. Arim Nasim, menegaskan, perihal kebohongan publik yang dilontarkan para tokoh agama bukanlah persoalan mendasar.
Menurutnya, fakta bahwa di bawah sistem kapitalisme rezim SBY dan rezim-rezim sebelumnya yang tidak mampu membawa rakyat Indonesia menjadi sejahtera, semestinya menjadi sorotan utama.

"Teramat banyak kegagalan sistem kapitalisme baik dalam segala bidang di negeri ini,\" kata Arim Nasim kepada Hidayatullah.com, Ahad, (23/01).

Nasim mengatakan, setidaknya ada sejumlah kerancauan yang menunjukkan kegagalan tersebut terutama dalam bidang ekonomi.

Di antaranya, kata Nasim, pemerintah mengklaim bahwa PDB terus tumbuh positif dan diperkirakan hingga 6 persen di tahun 2010. Padahal, inidikator makro tersebut pada faktanya merupakan pertumbuhan nilai tambah sejumlah sektor ekonomi yang bersifat agregat.

\"Besarnya jumlah PDB sama sekali tidak dapat menggambarkan kesejahteraan rakyat secara akurat,\" terang Nasim.

Meski PDB Indonesia terbesar ke-18 di dunia sebagiaman yang terus dibangga-banggakan oleh pemerintah, namun indikator kesejahteraan Human Development Index (HDI) UNDP masih menempatkan Indonesia pada urutan ke 108 dari 169 negara.

Sementara itu, pemerintah juga mengklaim bahwa penduduk miskin di Indonesia terus berkurang dari tahun ke tahun. Tahun 2010 jumlahnya mencapai 13,3% atau 31 juta orang berada di bawah garis kemiskinan.

Namun, penduduk miskin menurut pemerintah adalah penduduk yang pengeluaran perbulannya di bawah garis kemiskinan yang ditetapkan oleh BPS. Pada 2010 nilanya Rp 211,726 perkapita perbulan. Dengan kata lain, jika seseorang berpendapatan Rp 220,000 maka ia tidak lagi dikategorikan sebagai orang miskin.

Berdasarkan Survey Rumah Tangga Sasaran Penerima Bantuan Langung Tunai (BLT) oleh BPS tahun 2008 diperkirakan 70 juta orang yang masuk kategori miskin dan hampir miskin (near poor). Angkanya lebih tinggi lagi jika dilihat dari penduduk yang membeli beras miskin pada 2009 yang mencapai 52 persen atau 123 juta orang.

Di sektor yang lain, pemerintah sering membanggakan penurunan jumlah angka pengangguran. Dari data statistik Tenaga Kerja BPS memang menunjukkan penurunan jumlah pengangguran secara persisten hingga menjadi 7,14% atau 8,3 juta angkatan kerja.

Tapi, lanjut Nasim, jika dicermati definisi tenaga kerja yang digunakan oleh BPS jumlah tenaga kerja tersebut hanya memotret mereka yang berkerja minimal satu jam perhari dalam seminggu terakhir. Termasuk pula mereka yang membantu bekerja namun tidak dibayar.

Maka dengan demikian, lanjut dia, para pengatur lalu lintas ’swasta’, atau kuli yang bekerja minimal sejam perhari dalam satu minggu terakhir disebut sebagai tenaga kerja. Dengan kriteria demikian, maka sangat wajar jika angka penggangguran diklaim terus menurun namun tingkat kesejahteraan rakyat tidak membaik.

Apalagi seiring dengan kegagalan pemerintah mengendalikan inflasi khususnya administered inflation (barang yang harganya diatur oleh pemerintah) seperti BBM dan TDL dan volatile inflation (inflasi barang yang bergejolak) seperti pangan, membuat pendapatan riil mereka yang bekerja terus menurun. Harga-harga membumbung tinggi sementara pendapatan nomil tidak berubah. 

"Walhasil, rakyat Indonesia betul-betul menderita hidup dengan aturan kapitalisme sekuler," tegas Nasim.

Nasim menambahkan, semestinya kegagalan sistem kapitalisme dalam mensejahterahkan rakyat tidak perlu terus berulang lagi jika rakyat Indonesia mau menjalankan tatanan kehidupan Islam yang sejalan dengan tuntunan aqidah mereka. *

Tanya Jawab Seputar Khilafah


1. Apa yang disebut Khilafah..??

Jawab:

Khilafah adalah kepemimpinan umum bagi kaum Muslim untuk menerapkan syariat Islam di dalam negeri dan mendakwahkannya ke luar negeri. 


2. Apa yang menjadi substansi dari gagasan Khilafah tersebut..??

Jawab:

Pertama, kehidupan yang di dalamnya diterapkan syariat Islam dalam seluruh sendi kehidupan, baik kehidupan pribadi, keluarga maupun kehidupan bermasyarakat dan bernegara yang menyangkut aspek ibadah, makanan, minuman, pakaian, akhlak maupun muammalat serta ‘uqubah. Kedua adalah bersatunya kembali umat Islam yang kini bercerai berai dalam lebih dari 50 negara, di bawah naungan Khilafah Islamiyah dengan seorang Khalifah sebagai pemimpinnya.


MEROMBAK TOTAL SISTEM HUKUM INDONESIA YANG BOBROK*

Pengertian Sistem Hukum

Sistem hukum (legal system) adalah satu kesatuan hukum yang tersusun dari tiga unsur, yaitu: (1) Struktur; (2) Substansi; (3) Kultur Hukum (Lawrence M. Friedman, The Legal System: A Social Science Perspective, New York: Russell Sage Foundation, 1975).*1)

Dengan demikian, jika kita berbicara tentang sistem hukum, maka ketiga unsur tersebut secara bersama-sama atau secara sendiri-sendiri, tidak mungkin kita abaikan. Struktur adalah keseluruhan institusi penegakan hukum, beserta aparatnya. Jadi mencakupi: kepolisian dengan para polisinya; kejaksaan dengan para jaksanya; kantor-kantor pengacara dengan para pengacaranya, dan pengadilan dengan para hakimnya. Substansi adalah keseluruhan asas-hukum, norma hukum dan aturan hukum, baik yang tertulis maupun yang tidak tertulis, termasuk putusan pengadilan. Kultur hukum adalah kebiasaan-kebiasaan, opini-opini, cara berpikir dan cara bertindak, baik dari para penegak hukum maupun dari warga masyarakat.*2)

MENELUSURI DEFINISI KHILAFAH


Pengertian Bahasa Khilafah menurut makna bahasa merupakan mashdar dari fi’il madhi khalafa, berarti : menggantikan atau menempati tempatnya (Munawwir, 1984:390). Makna khilafah menurut Ibrahim Anis (1972) adalah orang yang datang setelah orang lain lalu menggantikan tempatnya (jaa`a ba’dahu fa-shaara makaanahu) (Al-Mu’jam Al-Wasith, I/251).

Dalam kitab Mu’jam Maqayis Al-Lughah (II/210) dinyatakan, khilafah dikaitkan dengan penggantian karena orang yang kedua datang setelah orang yang pertama dan menggantikan kedudukannya. Menurut Imam Ath-Thabari, makna bahasa inilah yang menjadi alasan mengapa as-sulthan al-a’zham (penguasa besar umat Islam) disebut sebagai khalifah, karena dia menggantikan penguasa sebelumnya, lalu menggantikan posisinya (Tafsir Ath-Thabari, I/199).

Imam Al-Qalqasyandi mengatakan, menurut tradisi umum istilah khilafah kemudian digunakan untuk menyebut kepemimpinan agung (az-za’amah al-uzhma), yaitu kekuasaan umum atas seluruh umat, pelaksanaan urusan-urusan umat, dan pemikulan tugas-tugas mereka (Al-Qalqasyandi, Ma`atsir Al-Inafah fi Ma’alim Al-Khilafah, I/8-9).

Senin, 24 Januari 2011

Amerika Bantai 13 Warga Waziristan Utara

Setidaknya 6 orang telah meninggal dalam serangan udara Amerika yang dilancarkan oleh pesawat tak berawak, Ahad (23/1), di Waziristan Utara, setelah membunuh 7 orang dalam dua serupa di hari yang sama.
  Sumber keamanan menjelaskan bahwa sebuah serangan baru dengan sasaran kota Mando Khel, selatan Miranshah, dekat perbatasan Afghanistan, di Waziristan Utara, mengakibatkan sedikitnya 6 orang meninggal dan beberapa orang lainnya terluka, setelah dua serangan serupa yang menyebabkan 7 orang meninggal di wilayah yang sama, hari ini (23/1).

Dan setidaknya 7 orang meninggal, Ahad (23/1) dalam dua serangan sebelumnya yang dilancarkan oleh pesawat Amerika tak berawak dengan sasaran wilayah yang sama, seperti yang dikatakan para pejabat Pakistan.

Dokumen yang Bocor: Otoritas Palestina Setuju Serahkan Seluruh Al-Quds ke Israel

Lebih dari 16.000 dokumen kontroversial yang diduga pembicaraan rahasia antara Israel dan Otoritas Palestina (PA) antara 2000 dan 2010 telah bocor ke publik.
 
Dokumen, yang dirilis oleh Al-Jazeera TV pada hari Ahad kemarin (23/1), menekankan bahwa PA diam-diam menyetujui untuk mengakui hampir seluruh Al-Quds Timur yang diduduki (Yerusalem) ke Israel. Dokumen yang bocor itu juga menuduh bahwa proposal belum pernah terjadi sebelumnya hanyalah salah satu dari serangkaian konsesi yang ditawarkan oleh PA.
Laporan itu mengatakan telah mencatat 16.076 pertemuan rahasia, email dan komunikasi antara, Otoritas Palestina, Israel dan pemimpin AS.

Menurut laporan itu, para pemimpin PA secara pribadi memberi informasi tentang perang israel tahun akhir 2008-awal 2009 di Gaza, yang menewaskan lebih dari 1.400 orang Palestina dan melukai ribuan orang lainnya.

Dokumen juga menyebutkan bahwa kepala perunding Otoritas Palestina Saeb Erekat mengusulkan bahwa Kota Tua Al-Quds untuk dibagi, tetapi ia langsung membantah dia telah membuat tawaran tersebut.
Pada bulan Mei 2008, negosiator PA pada saat itu, Ahmed Qureia, telah mengusulkan bahwa lampiran Israel terhadap semua pemukiman ilegal di Timur al-Quds kecuali Har Homa (Jabal Abu Ghneim), dalam upaya untuk mencapai kesepakatan final.

“Ini adalah pertama kalinya dalam sejarah yang kami buat sebuah proposisi,” katanya dalam laporan itu, menunjukkan bahwa hal ini adalah konsesi lebih besar dari yang dibuat pada perundingan Camp David pada tahun 2000.

Sementara itu, file-file lain menunjukkan bagaimana PA diduga setuju untuk mengizinkan hanya 10.000 pengungsi Palestina untuk kembali ke rumah mereka dan total 100.000 selama sepuluh tahun.
Sejak tahun 1967, Israel telah menduduki Tepi Barat, termasuk Timur al-Quds dan telah menetapkan hampir 500.000 orang Yahudi di lebih dari 100 pemukiman ilegal.
Banyaknya dokumen yang bocor tersebut diharapkan akan diterbitkan oleh surat kabar harian Guardian Inggris selama beberapa hari mendatang. (eramuslim.com, 24/1/2011)

DPR Dukung Kenaikan Gaji Presiden SBY

Gaji Presiden SBY saat ini Rp 62 juta per bulan. Pimpinan DPR menilai gaji tersebut masih belum layak untuk presiden sebuah negara sebesar Indonesia.

“Sebagai pimpinan dari sebuah negara besar memang gaji presiden itu seharusnya lebih layak,” ujar Wakil Ketua DPR dari FPKS, Anis Matta, kepada detikcom, Senin (24/1/2011).

Hal ini disampaikam Anis menanggapi curhat Presiden SBY yang gajinya sudah hampir tujuh tahun tidak naik. Anis menilai seharusnya penundaan kenaikan gaji tidak perlu terjadi pada seorang presiden.
Oleh karena itu, Anis meminta Menteri Keuangan untuk segera mengusulkan kenaikan gaji Presiden SBY. Dengan demikian diharapkan presiden bisa bekerja maksimal tanpa memikirkan gaji yang tidak naik-naik.

Minggu, 23 Januari 2011

7 Bukti Kegagalan Ekonomi Kapitalisme Rezim SBY

Pemerintah SBY telah dituding berbohong oleh sejumlah tokoh agama. Mereka menilai sejumlah pernyataan Pemerintah SBY bertolak belakang dengan realitas yang dirasakan masyarakat. Pemerintah pun berang dengan tuduhan tersebut. Berbagai bantahan dilakukan termasuk mengundang sejumlah tokoh agama untuk meluruskan tuduhan tersebut.

Apakah pemerintah berbohong atau tidak bukan persoalan mendasar yang seharusnya dikritik oleh para tokoh agama dan para aktivis. Fakta bahwa di bawah sistem kapitalisme rezim SBY dan rezim-rezim sebelumnya tidak mampu membawa rakyat Indonesia menjadi sejahtera semestinya menjadi sorotan utama mereka.

Teramat banyak kegagalan sistem kapitalisme baik dalam bidang pemerintahan, politik luar negeri, hukum, ekonomi, dan pendidikan. Setidaknya ada tujuh hal yang menunjukkan kegagalan tersebut terutama dalam bidang ekonomi.

HTI : Negara Gagal, Syariah dan Khilafah Solusinya!

Jakarta. Sekitar 10 ribu massa Hizbut Tahrir Indonesia (HTI) kembali melakukan aksi damai mengkritik kegagalan negara menjalankan fungsi-fungsi pokoknya. Dalam aksi yang dilakukan di depan Istana negara Minggu (23/1) siang ini, HTI mengingatkan pangkal kegagalan negara ini adalah karena tidak diterapkannya syariah Islam.

“Negara telah gagal menjalankan fungsi-fungsi pokoknya, gagal mensejahterakan rakyat, gagal melindungi moralitas rakyat, gagal melindungi kekayaan rakyat, gagal memberantas korupsi dan mafia hukum, gagal melindungi aqidah umat,” kata juru bicara HTI Muhammad Ismail Yusanto.

Menurutnya, meskipun pemerintah mengatakan angka kemiskinan terus turun, tapi secara kasat mata masih sangat banyak rakyat yang hidup dalam kemiskinan. Hal ini tampak misalnya ada lebih dari 70 juta rakyat miskin yang masih menerima raskin.

Rabu, 19 Januari 2011

Vonis Gayus Ringan, Bukti INDONESIA BUKAN NEGARA HUKUM..

Jakarta. Sangat tidak masuk akal ketika jaksa penuntut umum  menuntut 20 tahun penjara tetapi hakim hanya memvonis Gayus 7 tahun penjara. Sementara bukti-bukti begitu gamblang. Gayus menerima suap itu tidak bisa dibantah. Gayus menyuap itu juga tidak bisa dibantah. Gayus 68 kali keluar masuk dari penjara juga tidak bisa dibantah.
  Pendek kata, sudah lengkap sudah bukti-bukti materiil itu. Tapi mengapa vonis hakim begitu ringan? “Begitulah jika hukum menjadi bagian dari transaksional yang sangat kapitalistik!” ujar Jurubicara Hizbut Tahrir Indonesia Muhammad Ismail Yusanto kepada mediaumat.com, Rabu (19/1) malam di Jakarta.

Jadi hukum transaksional, sebagaimana juga keputusan politik sekarang ini menjadi keputusan yang transaksional. “Begitulah kekuatan uang dan sekaligus kelemahan dari para penegak hukum,” ujarnya yang menilai semuanya bukan didasarkan kepada benar-salah, halal-haram, dosa-pahala lagi tetapi berdasarkan berapa banyak uang atau keuntungan materi yang dapat ditransaksikan.

Nah, lanjut Ismail, ketika keputusan begitu rupa itu sesungguhnya mengindikasikan adanya mafia hukum itu. Itulah yang berkelindan di balik aparat hukum seperti polisi, jaksa, hakim dan lain sebagainya.

Menurutnya bukan sekali ini saja koruptor kelas kakap mendapatkan hukuman yang sangat ringan. Ayin misalnya. Terpidana kasus suap Jaksa Urip Tri Gunawan ini pada tanggal 23 Januari 2011dijadwalkan bebas. Karena pada tahun lalu ia mendapat remisi total 4 bulan.

Padahal dia punya pelanggaran telak pada 2010 itu dengan menyuap ruang tahanannya menjadi kamar mewah bak hotel berbintang lima. Alih-alih hukumannya ditambah, malah mendapat remisi. 

” Itu sudah semakin tidak masuk akal,” ungkap Ismail.
“Saya pikir masyarakat tidak salah bila menyimpulkan bahwa negara ini sudah gagal dalam memerangi korupsi dan mafia hukum karena negara ini menjadi negara yang berada di bawah ketiak koruptor dan kekuatan mafia hukum!” tegasnya.
Jadi sistem sekular terbukti telak tidak bisa diharapkan memberantas korupsi dan kejahatan lainnya, karena tidak lagi mempunyai nilai-nilai transendental. Halal-haram, benar-salah, pahala-dosa hanya dipojokan di sudut masjid saja, sehingga tidak ada lagi di dalam kehidupan politik, kegiatan bisnis, dan kegiatan birokrasi.

“Itulah kelemahan yang paling mendasar dari pengelolaan negeri yang sekularistik ini,” pungkasnya. (mediaumat.com, 20/1/2011)

"Ikhwanul Muslimin Ancam Mubarak "Reformasi atau Penggulingan seperti Tunisia??"

Ikhwanul Muslimin, kekuatan oposisi terbesar Mesir, pada hari Rabu (19/1), memperingatkan rezim Presiden Hosni Mubarak bahwa “Jika tidak bergerak cepat melakukan reformasi, maka stabilitas tidak akan bertahan lama.” Dikatakan bahwa faktor yang memicu pengguligan rezim Tunisia juga ada di Mesir.


Ikhwan mengatakan dalam sebuah pernyataan: “Intifada Tunisia merupakan sebuah pesan bagi semua orang yang tertindas dan sabar bahwa mereka bisa bebrbuat banyak, tidak selamnya lemah,” dan “pesan bagi para penguasa yang zalim dan rezim yang korup bahwa mereka tidak selamanya aman, dan mereka sedang berada di atas gunung berapi kemarahan rakyat.”

Pernyataan itu menambahkan: “Kita dapat mengatakan dengan penuh keyakinan dan kepastian bahwa alasan dan motif yang menyebabkan penggulingan yang diberkati di Tunisia telah ada di banyak negara, khususnya di negeri kami, Mesir.”

Raja Arab Saudi ‘Jejali’ Obama dengan Emas & Berlian

Tahukah anda, sepanjang tahun pertama kepemimpinannya Presiden Amerika Serikat Barack Obama keluarga dan anggota kabinetnya menerima hadiah lebih dari 300 ribu dolar dari Raja Arab Saudi Abdullah Bin Abdulaziz.


Kantor Arsip Nasional AS, Selasa (18/1) kemarin dalam sebuah rilisnya, menyatakan, Raja Abdullah telah mempersembahkan hadiah senilai lebih dari 34 ribu dolar kepada Obama, 146,2 ribu dolar kepada istrinya, dan 7,275 ribu dolar kepada kedua putri Sang Presiden, Sasha dan Malia.

Raja Saudi juga memberikan hadiah 108,245 ribu dolar kepada para pegawai Gedung Putih, 23,400 ribu dolar kepada para diplomat tinggi AS, serta 12 ribu dolar kepada wakil duta besar AS di Riyadh.
Dalam laporan itu disebutkan bahwa Raja Abdullah telah menghadiahkan Michelle Obama perhiasan yang terbuat dari berlian dan batu ruby senilai 132 ribu dolar. Tidak hanya itu, Raja Saudi juga mempersembahkan sebuah kalung mutiara senilai 14,200 ribu dolar kepada istri Obama.

Seruan KHILAFAH di Tengah Krisis TUNISIA

Seruan khilafah menggema saat krisis Tunia. Meskipun nyaris tidak diekspos oleh media asing, sebuah video menunjukkan diantara para demonstran saat krisis Tunisia terdapat sekelompok umat Islam yang menyerukan Khilafah (lihat : www.hizb.org.uk). Sebelum pawai dimulai , pembicara utama mengingatkan bahwa Rasulullah saw memerintahkan Muslim untuk tidak merusak pohon bahkan dalam kondisi perang, Islam juga melarang merusakan barang-barang milik orang lain. Terdapat seruan yang tegas menyerukan perjuangan non kekerasan yang berdasarkan Islam.


Beberapa slogan disuarakan dengan tegas oleh para demonstran “Tidak ada jalan lain, tidak ada jalan lain! Khilafah adalah satu-satunya solusi “,
“Dengan jiwa kita, dengan darah kita, kita siap berkorban untuk Islam “. Hal ini menunjukkan para demonstran siap menghadapi petugas keamanan dengan keyakinan mereka.
Saat Berdiri di depan tentara Tunisia mereka pun berpidato : “Wahai tentara muslim, dimana anda di Palestina ? Dimana anda di Irak ? Lepaskanlah rantai penguasa yang membelengu leher anda ! Hai pasukan Muslim, kami siap bersama anda, dengan darah , jiwa , dan anak-anak kami! Hapuskan rezim yang menindas dan dukunglah pemimpin yang satu untuk semua kaum muslimin”

Bukan Hal yang Asing 

Khilafah bukanlah hal asing bagi masyarakat Tunisia yang mayoritas Islam. Kejayaan wilayah Tunisia justru terjadi di masa Khilafah. Tentara Muslim di bawah komando Uqba bin Nafi untuk pertama kalinya melakukan ekspedisi futuhat ke wilayah Maghrib pada 670 M. Lima tahun kemudian, pasukan tentara Islam membangun basis pertahanan dan sebuah masjid pertama di kota Kairouan. Pasukan tentara Muslim yang dipimpin Hasan bin Al-Nu’man mampu menguasai kota Tunis dan seluruh wilayah Maghrib pada 705 M.

Puncak kejayaan kota Tunis berlangsung di era kekuasaan Dinasti Hafsiah. Pada masa itu, di Tunis berdiri sebuah perguruan tinggi pertama di Afrika Utara. Di awal abad ke-13 M, Tunis sebuah kota yang berada di wilayah Maghrib mencapai puncak kejayaannya. Ibu kota kekhalifahan Muslim di bagian Utara ‘benua hitam’ itu, sempat menjelma sebagai metropolis kaya raya. Kemajuan yang dicapai Tunis dalam bidang ekonomi, kebudayaan, intelektual, serta sosial tak ada yang mampu menandinginya pada era itu.

Tunis merupakan salah satu kota terpenting dalam sejarah peradaban Islam di Afrika. Betapa tidak. Dari kota inilah ajaran Islam bisa menyebar hingga ke Siciliasebuah provinsi otonom di Italia. Pamornya semakin berkilau seiring berdirinya madrasah Al-Zaituna di kota ituperguruan tinggi pertama di Afrika Utara. Tunis telah melahirkan seorang ilmuwan Muslim terkemuka sepanjang masa, Ibnu Khaldun.

Pada era kejayaan Almohad, ilmu pengetahuan berkembang pesat di wilayah Maghrib. Salah seorang sarjana terkemuka pada era itu, Abu Yusuf Yakub, membangun sejumlah perpustakaan di Tunis dan wilayah Maghrib lainnya. Dinasti ini juga mendukung aktivitas para sarjana Muslim, seperti Ibnu Tufail dan Ibnu Rushd untuk mengembangkan ilmu pengetahuan. Salah satu arsitektur peninggalan dinasti ini adalah bangunan Giralda of Seville
.
Tunis pun menjadi kota yang berpengaruh. Kota itu berkembang menjadi kota perdagangan dan ilmu pengetahuan. Para pedagang dari Venesia dan berbagai belahan dunia lainnya datang ke Tunis untuk berniaga.Kemakmuran yang dicapai kota Tunis masih dapat disaksikan pada abad akhir awal abad ke-16 M. Seorang pelaut dari Turki, Pipi Reis, dalam catatan perjalanannya melukiskan kemegahan dan keindahan kota itu. Menurut Reis, di kota itu berdiri sekitar 5.000 rumah yang gaya arsitekturnya meniru istana kerajaan. Sepanjang kota itu dihiasi dengan kebun dan taman nan indah. (FW dari berbagai sumber)

*Lihat Videonya

Belajar dari Tumbangnya Rezim Sekuler Tunisia

Kejatuhan rezim diktator boneka Barat yang menerapkan kapitalisme tinggal menunggu waktu, perubahan ke arah tegaknya syariah dan Khilafah akan menjadi solusi di masa depan

Akhirnya rezim Tunisia Zine al-Abidine Ben Ali tumbang. Penguasa diktator yang telah memerintah selama 23 tahun, melarikan diri ke Saudi Arabia. Ben Ali dipaksa mundur karena gelombang unjuk rasa anti pemerintah. Kegagalan Ben Ali menyejahterakan rakyat ditambah pemerintahan yang represif selama ini membuat rezim ini tumbang. 

Ben Ali dikenal anti Islam, jilbab dilarang. Polisi akan menangkap wanita di jalan yang memakai jilbab . Aktifis yang memperjuangkan syariah dan Khilafah disiksa dan dijebloskan ke dalam bui . Ben Ali juga bernafsu merubah akar Islam Tunisia menjadi masyarakat liberal ala Perancis yang menjadi tuannya. 

Tak ayal, tumbangnya Ben Ali, menularkan rasa takut pada para diktator lain yang bertebaran di Timur Tengah dan Afrika. Salah seorang anggota Dewan Perdamaian dan Keamanan Uni Afrika, mengingatkan tumbangnya rezim Tunisia harus menjadi pelajaran bagi para diktator Afrika lainnya. Hal yang sama bisa terjadi pada mereka. 

Barat pun kelihatan galau melihat krisis Tunisia. Ben Ali yang selama ini menjadi penguasa komprador yang mendukung kepentingan penjajahan Barat akhirnya ditumbangkan oleh rakyatnya sendiri. Sesuatu yang sangat menakutkan bagi Barat. Sebab, selama ini keberadaan rezim-rezim pengkhianat yang menjadi boneka inilah yang menjaga eksistensi penjajahan mereka. 

wilMunculnya gelombang revolusi baru tak terduga oleh Barat. Seorang komentator di surat kabar the Washington Post menulis, ancaman terbesar Amerika di Timur Tengah bukanlah peperangan, melainkan adalah revolusi. Kemarahan publik atas korupsi, pengangguran dan kediktatoran terjadi di Mesir, Aljazair, dan banyak negara diayah itu.

Banyak pelajaran yang bisa kita ambil dari tumbangnya rezim diktator ini.  

Pertama, tidak ada kekuasaan diktator yang kekal. Kegagalan mengurus rakyat ditambah tindakan totaliter akan menuai kebencian rakyat. Sikap represif hanya bisa memperlambat tumbangnya rezim diktator, tapi tidak bisa menghentikannya. Kesabaran rakyat ada batasnya.

Kedua, krisis ekonomi dan politik yang terjadi di Tunisia, tidak lain karena penerapan sistem kapitalisme yang gagal. Sistem kapitalisme hanya mengguntungkan segelintir elite yang hidup bermewah-mewah dan memberikan keuntungan kepada perusahaan asing yang mengeruk kekayaan alam negeri-negeri Islam. Sementara rakyat hidup menderita. 

Ketiga, bersandar pada kekuatan asing penjajah sangatlah lemah.  Mereka hanya berpikir pragmatis menjamin kepentingan politik dan ekonomi penjajahan mereka. Bagi para penjajah, tidak ada kata setia untuk mempertahankan bonekanya. Kalau mereka menganggap tidak ada lagi manfaat mempertahankan bonekanya,  mencampakkan bahkan membunuh sahabat politik mereka  sendiri bukanlah masalah besar. 

Ben Ali yang setiap terhadap Perancis bahkan sampai tingkat taqdis (menghamba), toh ditolak mendarat di Perancis. Hal yang sama dialami Saddam Hussein yang menjadi kaki tangan Inggris di Irak, atau Syah Reza Pahlevi di Iran, Marcos di Filipina atau Soeharto di Indonesia. Nasib para diktator hampir semua berujung tragis, menderita dihujat rakyatnya dan dicampakkan sang tuan. 

Tumbangnya rezim diktator di negeri-negeri Islam tinggallah menunggu waktu. Kegagalan sistem kapitalisme yang mereka adopsi akan  mempercepat perubahan. Apalagi tuan-tuan besar penjajah mereka juga mengalami kondisi akut yang sama. Krisis ekonomi,politik dan sosial, bukan hanya terjadi pada negara boneka jajahan, tapi juga di pusat poros imperialis seperti Amerika Serikat dan Eropa. Rakyat akan berpaling dari mereka semua. 

Inilah kesempatan baik sekaligus tantangan bagi gerakan Islam. Harus ada tawaran yang jelas untuk mengganti rezim dan sistem kapitalisme yang gagal ini. Solusi yang wajib bertentangan 100 % dengan ideologi kapitalisme, tidak setengah-setengah, tidak kabur seperti demokrasi-islam atau sosialisme Islam.


Thoriqoh (metode) yang ditempuh tidak terkooptasi dengan sistem kufur seperti bergabung dengan pemerintah yang menerapkan sistem kufur. Rakyat pastilah menginginkan sistem , metode dan pengemban dakwah Islam yang tidak ternodai sedikitpun dengan sistem kufur. 

Solusi Islam berupa penegakan syariah Islam dan khilafah harus terus disosialisasikan di tengah-tengah umat sehingga muncul kesadaran umum umat  (al wa’yu al ‘ami) yang akan memengaruhi opini umum (ar ra’yu al ‘ami). 

Opini umum yang didasarkan kepada kesadaran inilah yang akan menggerakkan umat untuk menuntut perubahan. Bukan sekadar perubahan  rezim tapi juga sistem yang justru menjadi pangkal persoalan. Bukan sekadar emosi yang sifatnya sementara, tapi perubahan yang didasarkan kepada kesadaran mabdai’ (ideologis). Kesadaran bahwa ideologi kapitalismelah yang menjadi penyebab utama berbagai krisis di tengah masyarakat. 

Kesadaran imani bahwa hanya syariah dan khilafahlah yang akan menjadi solusi. Bukan sekadar karena membawa kemashlahatan. Namun yang terpenting kesadaran bahwa kewajiban menerapkan syariah Islam dan khilafah  merupakan konsekuensi keimanan. Inilah yang akan membawa perubahan yang jelas(wadih), terarah(maqshudah), dan sifatnya tetap (tsabit). 

Perubahan seperti ini haruslah menghindari cara-cara kekerasan yang menimbulkan pertumpahan darah. Karena itu mencari dukungan dari ahlunnusrah (para penolong) yang memiliki kekuatan politik dan senjata seperti militer dan kepolisian menjadi sangat penting. Dukungan dari ahlunnusrah akan menghindarkan dari gejolak  berdarah-darah, yang banyak mengorbankan rakyat. 

Perubahan seperti inilah yang dilakukan oleh Rasulullah SAW ketika daulah Islam tegak di Madinah. Meskipun perubahan yang dibawa Rasulullah SAW sifatnya mendasar (asasiyah) dan menyeluruh (inqilabiyah), nyaris tak ada pertumbahan darah. Tidak lain lain karena ditopang oleh kesadaran masyarakat Madinah yang merindukan sistem yang baru yakni  Islam dan pemimpin baru Rasulullah SAW. 

Di samping itu, ahlunnushrah yaitu para pemimpin kabilah utama di Madinah –Aus dan Khazraj- juga telah memberikan dukungan dan bai’at mereka kepada sang pemimpin politik baru dengan dasar iman dan cinta .  Kalau ini terjadi, siapa yang bisa membendung perubahan ini? (farid wadjdi)

Sabtu, 15 Januari 2011

Masihkah Kau MencintaiKu???


(Sebuah Tulisan Yang Ku Persembahkan Untuk Semua Pria Yang Mengaku Muslim)


Lihatlah Aku disini...
Tidak.. Jangan Hanya kau lirik..
Lihatlah Aku..
Tidak, Jangan Hanya Simpatik..


Apa Yang Kau Nikmati didalam sini Bukanlah mimpi..
Yang Kau Lihat Bukan hanya sebuah Ilusi..
Lihatlah Kembali..


Wahai Kekasih Ku,..
Bukan Aku Tercipta dari Tulang Rusukmu??
Bukankah Aku Tercipta Untuk Kau Lindungi??
Bukan Untuk Kau Tangisi..
Tapi Mengapa...
Kepalan Tanganmu Yang diciptakan Lillah Lebih kuat dariku..
Tak Mampu Menjaga Kehormatan ini??
Bukankah Allah Memberikan Fisik, akal dan Kekuatan Lebih dari apa yang aku Punya..

Masihkah Kau Mencintaiku wahai Adam??
Akankah Kalian Lupa,
Bagaimana Para Khulafaur Rasyidin dengan Gagah Mempertaruhkan Nyawa demi Kehormatan Ku.
Tapi kini..
Apa yang terjadi..??
Kalian Lari..
Kalian Pergi..
Seakan Tak Mengenalku.
Bukankah Kita dilahirkan dari Rahim Yang sama..
Tapi Kenapa...Kenapa..
Kalian Sibuk dengan Urusan Kalian sendiri..

Lihatlah aku...
Tidak.. Jangan Hanya kau lirik..
Lihatlah Aku..
Tidak, Jangan Hanya Simpatik..
Aku..
Tak Butuh Dengan Hasil Pengemis Perdamaian.
Aku..
Tak Butuh dengan Bualan Kepedulian..
Yang Ku Butuhkan KAU..
Wahai Ikhwan..KAU..
Aku Menunggu Untuk Membai'atmu..
Bawalah Aku dan Aku Lainnya Ke Alam Nyata yang damai.
Damai Dengan Syariah dan Khilafah..

Masihkah Kau Mencintaiku..
Cintailah Aku, seperti Kau Mencintai Istri-istrimu,
Ibu-ibumu.. dan Anak-anak Perempuanmu..
Karena Kami Adalah Saudaramu..
Kami Adalah Tulang Rusukmu..


Maka Bacalah Surat dari Aku,
Yang Terkurung Dalam Kenistaan Sistem Sampah Ini.. 
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
 قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)
Katakanlah: “Dia-lah Allah, Yang Maha Esa. Allah adalah Rabb yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan, Dan tiada seorangpun yang setara dengan-Nya.”(QS. Al-Ikhlas: 1-4)
AKU MEMILIH AYAT INI SEBAGAI MUKADIMMAH SURATKU..
KARENA SURAT INI MEMILIKI PENGARUH YANG SANGAT BESAR, BAGI SAYA DAN BAGI SAUDARA SEIMANKU.. 
DAN AL IKHLAS JUGA MEMBERIKAN KESAN YANG SANGAT INDAH PADA HATI SETIAP ORANG YG BERIMAN.. 
SAUDARAKU PARA MUJAHID FISABILILLAH.. 
ENTAH APA YG HARUS KUKATAKAN.. 
RAHIM-RAHIM KAMI DITUMBUHI JANIN-JANIN HASIL PERKOSAAN. 
YANG BERASAL DARI KETURUNAN KERA DAN BABI..
MEREKA JUGA MENODAI TUBUH-TUBUH KAMI YANG DISUCIKAN OLEH ALLAH,
DAN MELUDAHI KAMI..
DAN BERUSAHA MENCABUT KEYAKINAN KAMI TERHADAP ALQUR'AN, YANG TLAH KOKOH TERTANCAP DI DALAM JIWA KAMI..
ALLAH MAHA BESAR..
ALLAH MAHA BESAR..
APAKAH KALIAN TIDAK TAHU TENTANG KEADAAN KAMI???
BUKANKAH KAMI ADALAH SAUDARIMU??
SUNGGUH ALLAH AKAN MEMINTA PERTANGGUNG JAWABANMU (TENTANG SEMUA INI) ESOK, DIAKHIRAT NANTI...
DEMI ALLAH.. 
SEMENJAK KAMI BERADA DI PENJARA INI...
TIADA MALAM YANG DATANG..
KECUALI DATANGNYA PARA KERA DAN BABI-BABI ITU..
UNTUK MERENGGUT TUBUH KAMI DENGAN NAFSU YNG BEJAT..
SEDANGKAN KAMI MENJAGA KESUCIAN DIRI KAMI.
KARENA TAKUT KEPADA ALLAH..
DEMI ALLAH..
BANTULAH KAMI..
BUNUHLAH KAMI BERSAMA MEREKA..
HANCURKAN KAMI BERSAMA MEREKA..
JANGAN BIARKAN KAMI DISINI..
JANGAN BIARKAN KAMI DISINI UNTUK MENJADI KENIKMATAN BAGI MEREKA DENGAN MEMPERKOSA KAMI..
HANCURKAN KAMI DEMI KEMULIAAN ARSY ALLAH YANG MAHA TINGGI..
DEMI ALLAH BANTULAH KAMI..
PINDAHKANLAH SENJATA DAN TANK-TANK DAN PESAWAT TERBANG MEREKA,
ARAHKAN SENJATA KALIAN KEARAH KAMI..
AKU, FATIMAH, SAUDARI SEIMANMU..
MEREKA MEMPERKOSAKU DIDALAM SEHARI LEBIH DARI 9 KALI..
LEBIH DARI 9 KALI..!!!!!!!!!!!!!!!!!
APAKAH KALIAN FAHAM???!!!!!!!!!!!!!
BAYANGKAN SAUDARI KANDUNGMU YANG DIPERKOSA.. 

MENGAPA KAU TIDAK BISA MEMBAYANGKANNYA..!!!!!!!!!!!!!!!!!!
PADAHAL AKU ADALAH SAUDARIMU..??!!!!!!!!!!

DISINI BERSAMAKU ADA 13 WANITA YG BLM MENIKAH.
SEMUANYA TELAH DIPERKOSA SEBELUM MENIKAH..

MEREKA MELARANG KAMI SHOLAT..!!!
MEREKA MELARANG KAMI BERBUSANA,
APALAGI MENGENAKAN KERUDUNG..!!!
SEJENAK SETELAH AKU MENULIS SURAT INI..
ADA SALAH SEORANG DARI KAMI YANG BUNUH DIRI..
DIA TELAH DIPERKOSA DENGAN KEJAM DENGAN SEORANG TENTARA..
YANG MEMUKUL DADA DAN PAHANYA DENGAN KEJAM SETELAH DIA DIPERKOSA..
DAN MENYIKSANYA DENGAN KEJAM...

KEMUDIAN WANITA ITU MEMBENTUR-BENTURKAN KEPALANYA SENDIRI KE TEMBOK..
HINGGA MATI...
SEKARANG IA TELAH MENINGGAL.
AKU TAU, WALAU BUNUH DIRI ITU DILARANG DALAM ISLAM..
TAPI, AKU MEMAKLUMI KEPUTUSANNYA..
SAYA BERHARAP ALLAH MENGAMPUNINYA KARENA ALLAH MAHA PENGAMPUN..

WAHAI SAUDARAKU..
SAYA KATAKAN LAGI..
BERTAKWALAH KEPADA ALLAH..
DAN BUNUHLAH KAMI..
SEHINGGA KAMI MENDAPAT KETENANGAN..
OOHHH... MUTASHIM..
(FATIMAH)
JUM'AT 17 DESEMBER 2004..
SHOW THAT YOU LOVE ME..
BERJUANGLAH DEMI TEGAKNYA SYARIAH DAN KHILAFAH..
 
 Sebuah Karya Sederhana Yang Ku buat Untuk Menyadarkan Kaum Yang Allah Berikan Fisik, Akal, dan Kekuatan Yang Berlebih dari pada Wanita Punya...

(~Nasya Nazira Mumtaz~)



Jumat, 14 Januari 2011

Dukung Islam.. Justin Beiber di Boikot..??

New York - Andy Sullivan, pimpinan pekerja konstruksi Brooklyn  dan lawan vokal Park51, masjid yang diusulkan dibangun dekat lokasi Ground Zero, telah menemukan target baru: Justin Bieber. Dia menyerukan boikot atas Justin Bieber setelah sebuah wawancara dengan Tiger Beat, dimana Bieber menyebut kaum Muslim adalah sangat keren (super cool) dan mendukung pembangunan masjid di dekat Gorund Zero. 

Dalam sebuah wawancara dengan Beat Tiger, bintang pop muda yang pertama melejit melalui situs Youtube ini menekankan bahwa kebebasan agama adalah hal yang membuat Amerika besar. Ia menyebut mereka yang menentang Masjid termotivasi oleh kefanatikan.
"Muslim harus dibiarkan untuk membangun masjid mana saja mereka inginkan," kata penyanyi ini. "Datang dari Kanada, aku tidak terbiasa dengan tingkat intoleransi seperti yang sekarang ada (di Amerika), eh."

Astaghfirullah, Tajikistan Tutup Masjid & Larang Pemuda Ngaji..

Aksi anti-Islam tengah berlangsung di Tajikistan. Selama seminggu terakhir ini, Pemerintah Tajikistan menutup puluhan masjid di ibukota Dushanbe, yang hampir dari bangunan tersebut pada pertengahan abad lalu, seperti juga dilarang dalam pelajaran agama.
  The Sunni News melaporkan bahwa dalam beberapa hari terakhir ini telah terjadi penutupan beberapa masjid di berbagai daerah di ibukota Tajik, termasuk masjid komplek ‘Hayat Nu’ dan ‘Klinen’ dan ‘Akzal’ dan ‘Asbejk’ dan ‘Uhl’. Sementara bagi para imam masjid dan khatib yang tidak mematuhi seruan tersebut akan diancam dengan hukum berat dan akan dituntut ke pengadilan pemerintah.

Pejabat pemerintah Tajik mengklaim bahwa alasan penutupan masjid-masjid tersebut karena tidak terdaftar di lembaga pemerintah yang berwenang. Sementara para jama’ah berpendapat lain. Mereka mengaku telah melakukan berbagai upaya besar untuk mendaftarkan masjid di pemerintah. Namun kantor-kantor pemerintah tidak peduli dengan upaya mereka, bakan mereka selalu membuat-buat alasan yang tujuannya untuk menutup masjid.

The end of the glories of American rule..

Dunia berdiri di persimpangan. Banyak kesulitan. Banyak ketidakpastian. Namun, masa depan akan cerah, insya Allah. Tanda-tanda meredupnya era Amerika semakin tampak. Amerika melemah dan lelah. Jangkauan globalnya kehilangan pamor. Bahkan negeri seperti Korea Utara mampu menyulitkan bagi Amerika. Amerika tidak lagi mengontrol dunia sendirian. Ada Cina dan Rusia. Namun, ada tantangan yang lebih berat bagi Amerika, yaitu mempertahankan statusnya sebagai satu-satunya negara global di dunia.
Bandingkan posisi Amerika saat Perang Afgan sekarang dengan Perang Dunia II. Tidak pernah sebelumnya militer Amerika mendapatkan perlawanan sehebat ini. Tentara Amerika tersebar secara tipis, dari Asia Pasifik, Timur Tengah dan Asia Tengah. Pangkalan militernya tidak lagi disukai oleh penduduk setempat, bahkan oleh warga Jepang. Survei terakhir menunjukkan kebencian terhadap keberadaan pangkalan militer Amerika di Jepang.

Semangat militer Amerika juga menurun. Tentara yang ditugaskan tidak sedikit yang menolak; justru gembira menghadapi mahkamah militer. Dua tahun perang di Irak dan Afganistan menunjukkan menurunnya efektivitas militer negara adidaya itu. Setiap hari semakin banyak sekutu NATO yang meninggalkan Amerika. Bahkan ia tidak mampu menghentikan perlawanan Afganistan yang menggunakan amunisi tahun 70-an dan tidak pernah mendapatkan pelatihan militer pula. Perang ini sudah memakan waktu lebih lama dari kombinasi PD I, PD II dan Perang Vietnam sekaligus. Kalau saja tidak dibantu oleh Pakistan dan Iran, Amerika tentu sudah kalah sekarang. Panglima Amerika pun telah memohon kepada atasannya untuk berkompromi saja dengan Taliban.
Belum lama ini Amerika juga telah kalah di Somalia. Amerika pun gagal mempertahankan sekutunya Georgia dalam ‘Perang Ossetia Selatan’. Ekonominya bangkrut. Perang Irak telah menghabiskan 10% dari GDP (gross domestic product). Krisis telah menghancurkan industri keuangan. Pada September 2010, bank yang ke-300 telah jatuh. Perusahaan seperti Lehman Brothers telah bangkrut. Dari tahun 2007-2010, ekonomi Amerika telah kehilangan 16 triliun dolar. 

Rencana untuk membangkitkan kembali ekonominya gagal. Tiga pakar terkemuka penasihat ekonomi juga telah mengundurkan diri. Amerika kini tercatat mengalami tingkat pengangguran tertinggi dalam 45 tahun terakhir, yaitu sekitar 17%. Setiap bulan 650 ribu warga Amerika kehilangan pekerjaan; 48 negara bagian Amerika juga sudah bangkrut. Hutang perkapitanya di dunia termasuk tertinggi. Setiap warga Amerika memiliki hutang 13 kali lipat dibandingkan penghasilannya. Cerita sukses keberhasilan Amerika dalam menengahi konflik global dan menghasilkan kestabilan tidak lagi terdengar.

Kepemimpinan Amerika pun termasuk yang dibenci di dunia. Insiden ‘Sepatu untuk Bush’ menggambarkan sedikit kebencian itu. Malah Bush termasuk orang yang dianggap paling berbahaya di dunia, lebih berbahaya daripada Osama Bin Laden. Kepemimpinan Bush juga dikenal sebagai Terorisme No 1. Secara moral pun Amerika telah hancur, dengan tingkat insiden AIDS tertinggi, dan pendapatan terbanyak dari bisnis pornografi remaja! 

Amerika telah terjebak dalam perang yang tidak ada habisnya, yaitu ‘Perang Melawan Islam.’ Perlu dicatat, Amerika tidaklah memerangi militer resmi suatu negara, namun sekadar perlawanan milisi Taliban dan segelintir grup di Irak. Menariknya, Amerika adalah satu-satunya negara global yang tidak pernah menang dalam melawan kelompok non-negara, contohnya adalah dalam Perang Vietnam.

Namun, aspek kedua adalah perang yang dilancarkan Amerika bersifat ideologis. Amerika memerangi ideologi yang disandarkan pada ‘La ilaha illallâh Muhammadur Rasul’Allah’. Ini tercermin dari Bush yang menggunakan kata crusade’ . Adapun Obama berusaha mengelabui umat Islam di dunia dengan mengatakan, “We are not at war against Islam (Kami tidak memerangi Islam).” 

Faktanya, ini adalah perang melawan waktu, sejarah dan Allah ‘Azza wa Jalla. Dengan kaca mata iman yang tajam, umat Islam menyaksikan pembantaian, pembunuhan berdarah dingin serta pelecehan kehormatan saudara-saudara muslim di Irak, Afganistan, Palestina, Pakistan, dan Kashmir secara sistematis oleh Amerika dan sekutunya. 

Umat juga melihat penguasanya seperti Erdogan, Husni Mubarok, Asif Ali Zardari, Susilo, Hamid Karzai, Maliki, Hasina, Khaleda, King Abdullah, Bashar al-Asad dan lainnya adalah boneka Amerika. Mereka menggunakan cara dan upaya untuk merendahkan kehormatan umat Islam. Tidak bisa dipungkiri bahwa umat menyaksikan pengkhianatan penguasa mereka ketika Irak dan Afganistan diserbu dan diduduki, ketika kerudung dilarang, ketika al-Quran dilecehkan, dibakar dan Rasulullah dihina kehormatannya. 

Semua kejadian ini memotivasi umat Islam untuk mencari perlindungan dari Amir al-Mu’minin di bawah panji Negara Islam, Khilafah. Maka dari itu, tantangan global yang kelak harus Amerika hadapi adalah umat Islam, saat ini lebih dari 81%1 menyokong dengan penuh kembalinya negara Islam Khilafah, yang dipimpin oleh Amir al-Mu’minun; sebagaimana dicontohkan oleh Abu Bakr (ra.), Umar Ibn al-Khaththab (ra.), Uthman Ibn Affan (ra.) dan Ali Ibn Abu Talib (ra.). 

Perlu dipertimbangkan secara serius bahwa Amerika sangat khawatir dan takut. Padahal umat Islam saat ini belum memiliki Khilafah dan hanya sebatas menyuarakan aspirasi politik mereka untuk menyatu di bawah Khilafah. Kekhawatiran Amerika ini tampak dari pernyataan bahwa Khilafah adalah faktor kebijakan luar negeri yang utama yang akan menimbulkan dampak buruk pada keamanan Amerika dan sekutunya.
Dalam wawancara dengan BBC Radio 4, pensiunan jenderal Richard Dannatt, yang juga penasihat perdana menteri Inggris David Cameron menyatakan, “Di sini ada agenda Islam, dan kalau ini didiamkan dan tidak segera ditumpas di Afganistan, atau Asia Selatan, maka pengaruhnya akan segera meluas. Agenda ini akan tumbuh dan ini poinnya, kita bisa melihat ia akan meluas dari Asia Selatan, Timur Tengah, hingga Afrika Utara, dan menancapkan kembali panji kejayaan Khilafah Islamiyah abad 14 dan 15.”

Dinamika Politik Internasional
Situasi internasional selalu bersifat dinamis dan berubah-ubah. Dinamika situasi internasional ini terbentuk dari interaksi antarnegara yang mampu berperan secara efektif. Dari banyak negara yang aktif bermain dalam kancah internasional, hanya segelintir negara yang mampu berperan secara efektif. Efektivitas suatu negara berbanding lurus dengan kekuatan yang dimiliki negara tersebut dan terukur dari berbagai faktor.
Karena situasi masing-masing negara berbeda, bergantung pada kekuatan dan kelemahan yang dimiliki, maka relasi antarnegara pun bisa bervariasi. Perubahan relasi bisa terjadi karena pecahnya perang dimana negara yang terlibat menjadi lemah yang menyebabkan turunnya kemampuan dalam mempengaruhi negara lain. Dalam situasi seperti ini, negara lain akan mengambil kesempatan untuk menggantikan posisi negara yang terlemahkan. 

Di lain pihak, perubahan juga bisa terjadi di masa damai melalui proses perubahan peta kekuatan secara bertahap. Suatu negara bisa menjadi lemah dan negara lainnya bisa menguat. Namun demikian, peperangan adalah faktor pengubah yang paling efektif sebagaimana terjadi pada Austria, Jepang dan Jerman. Karena adanya variasi perubahan situasi dan kekuatan suatu negara maka situasi internasional pun berubah. Namun, perubahan ini tidak berlangsung cepat dan perlu waktu untuk mengubah situasi internasional. 

Menuju Kekuatan Adidaya Global Sejati

Dunia Barat memiliki pemahaman yang keliru tentang apa artinya menjadi negara aktif, negara berpengaruh, negara adidaya ataupun negara yang memimpin dunia. Karena itu, sebelum menjelaskan apa makna menjadi negara yang memimpin dunia, perlu meninjau dan membongkar kekeliruan pemahaman Barat terhadap hal ini. Contohnya, sejarahwan AJP Taylor (1954) mendefinisikan kekuatan adidaya sebagai “pembuktian keadidayaan suatu negara adalah kekuatannya dalam berperang.” Negara adidaya dipahami sebagai negara yang memiliki kemampuan untuk mempengaruhi percaturan global. Lebih jauh lagi, ia memiliki kekuatan ekonomi, militer, diplomasi dan budaya, yang menyebabkan negara-negara lain yang lebih lemah mengikuti pendapat negara adidaya sebelum melakukan aksinya. 

Demikian juga Knopf Organski (1958) mendefinisikan negara adidaya dalam hal kapasitas militer, ekonomi dan politiknya. Kenneth Waltz (1983), sang pendiri teori neo-realistik dari hubungan internasional, menggunakan kriteria dalam menentukan ciri negara adidaya: populasi dan wilayahnya, potensi sumberdayanya, kapasitas ekonomi, kestabilan politik dan kompetensinya serta kekuatan militernya. Pendeknya, semua itu bisa dirangkum dalam tiga ciri penting: kapasitas kekuatan, aspek wilayah, status.
Lebih jauh , Barat menggunakan istilah superpower, yang berarti suatu negara yang memiliki posisi dominan dalam skala internasional; saat ia mampu mengendalikan peristiwa dunia, mempertahankan kepen-tingannya, dan menunjukkan kekuatan yang serius untuk melindungi kepentingan-kepentingannya tersebut. Kekuatan adidaya yang mayor dipahami secara tradisional sebagai kekuatan setingkat di atas negara adidaya biasa. 

Lyman Miller, peneliti pada Hoover Institution dan dosen National Security Affairs di US Naval Postgraduate School di Monterey, California, dalam tulisannya berjudul, “”Bangkitnya Cina Adidaya Baru?” menegaskan bahwa “komponen dasar negeri adidaya bisa diukur dari 4 macam kekuatan (power) yaitu: militer, ekonomi, politik dan kultur (atau yang disebut oleh ahli politik Joseph Nye sebagai ‘soft power’). Dengan demikian, menurut kriteria Barat, untuk menjadi negeri adidaya diperlukan luas dan kendali teritorial, kekuatan ekonomi, kekuatan militer, kekuatan politik, dan diplomasi. 

Akan tetapi, pemahaman tentang keadidayaan ini salah dan terlihat kesan mentalitas penjajah yang lekat dengan dunia Barat. Hal ini karena, menurut pemahaman mereka, kriteria utama yang dimiliki negeri adidaya adalah kekuatan militer dan ekonomi. Ini diperkuat oleh fakta sejarah peperangan selama 230 tahun oleh Amerika dan Inggris, yang menjadi bukti mentalitas penjajah ini. 

Lebih jauh lagi, penjajahan ekonomi melalui tangan Bank Dunia, IMF dan perusahaan multinasional merupakan sarana penjajahan bagi Barat untuk menjamin kesejahteraan ekonomi mereka sendiri. Pemahaman mereka ini juga melupakan potensi manusia untuk memiliki moral dan pencerahan intelektual sehingga mampu disatukan dalam tujuan bersama yaitu kebaikan untuk, keadilan bagi, dan pandangan hidup yang mengayomi semua manusia, dan bukan sekadar untuk melayani penguasa mereka. 

Tidak heran ketika Kim Richard Nossal (1999) menegaskan bahwa negara harus ‘menduduki’ wilayah dalam skala benua dan memiliki kemampuan senjata nuklir. Sementara itu, Professor Paul Dukes mengatakan bahwa negara adidaya ‘harus mampu memiliki strategi global, termasuk menghancurkan dunia ini sendiri’. Jadi, keliru menggunakan istilah ‘superpower’ karena ia sudah dirasuki mentalitas penjajah.

Pemahaman yang benar tentang sumber kekuatan suatu negara tidak harus hanya bergantung pada kekuatan militer, tetapi juga pada kekuatan materi, intelektual dan moral; bila perlu, berkemampuan untuk mengendalikan kekuatan yang diperlukan meski berada di luar perbatasannya sendiri. Karena itu, kekuatan suatu negara terletak pada ideologi dan pesan umum yang ia emban dan ia sebarkan kepada dunia, termasuk kekuatan militer, ekonomi, dan ketajaman naluri diplomasi dan aksi politik. 

Kekuatan ideologi, militer dan ekonomi semuanya memiliki potensi untuk mencapai dan melindungi kepentingan negara, termasuk menunjukkan pamornya dalam kancah interaksi internasional. Ini semua bisa diterjemahkan dalam bentuk pengaruh politik yang kuat. Memang, tidak dipungkiri, bahwa militer masih merupakan simbol yang efektif bagi suatu negara. Akan tetapi, ini bergantung pada keputusan negara untuk menggunakan kekuatan militer ketika sudah tidak ada opsi lain dalam melindungi kepentingannya. 

Kepentingan negara dalam hal ini adalah ideologi yang diemban Negara seperti menumbuhkan atmosfir yang kondusif dalam penyebarluasan ideologinya. Kepentingan lainnya adalah bersifat moral, yakni negara berupaya menjaga pamor dan kehormatannya dalam situasi internasional; atau bisa berupa kepentingan materi seperti masalah yang terkait dengan keamanan seperti kedaulatan wilayah strategis, sumberdaya alam, dan pasar internasional untuk memasarkan produk industri dan pertanian ketika pasar domestik sudah tercukupi. 

Dalam masa damai, negara yang paling berpengaruh atau negara nomor satu di dunia adalah negara yang opininya menentukan arah perjalanan dunia. Dalam hal ini, negara di peringkat berikutnya memiliki status yang sama sebagaimana negara lainnya. Pengaruh yang dimiliki suatu negara terhadap situasi internasional bergantung pada kemampuannya dalam mempengaruhi negara nomor satu tersebut. 

Pengaruh negara lain terhadap negara nomor satu yang memimpin dunia berbanding lurus dengan kekuatan yang dimiliki negara tersebut, dan kemampuannya dalam mengendalikan negara nomor satu. Namun, tentu negara yang memimpin dunia tetap memiliki kendali terhadap politik internasional untuk kepentingannya sendiri. 

Ruang lingkup kepentingan suatu negara bergantung pada bentuk dan ukuran negara tersebut. Contohnya, kepentingan yang bersifat regional akan tetap terbatas secara regional dan tentu akan membatasi aktifitas politiknya yang akan bersifat regional juga. Sebaliknya, Negara Global mengendalikan semua kepentingannya di seluruh penjuru dunia dan memiliki kepedulian dan interaksi yang luas. Dengan demikian, seluruh wilayah dunia adalah panggung politik baginya. 

Namun, dari semua itu, kriteria yang terpenting untuk menentukan apakah suatu negara akan bangkit menjadi negara yang memimpin dunia atau yang paling aktif adalah ideologinya atau pesan universal yang dia emban. Penting untuk diingat bahwa prinsip ideologi yang diemban negara yang pernah atau sedang memimpin dunia adalah berbeda-beda. Perbedaan ideologi yang menuntun kebijakan negara tentu akan menghasilkan perbedaan dalam melaksanakan aktivitas militer, politik, dan ekonomi. 

Contohnya, imperium Inggris, negeri kecil yang luas wilayahnya hanya 1,4% dari dunia dan dengan populasinya yang kecil telah mengontrol semua benua tanpa ada satu bangsa pun yang bisa menantang superioritasnya sejak abad 19 hingga abad 20. Di lain pihak, Negara Khilafah yang berawal dari kota Madinah telah meluaskan wilayahnya dan mengatur separuh belahan dunia. Tentu ada perbedaan yang sangat menyolok dari dua contoh ini dan sejarahnya pun terekam dalam ingatan manusia. 

Wallahu a’lam bi ash-shawab. [] 

http://hizbut-tahrir.or.id/2011/01/13/
Catatan kaki:
1 Global public opinion survey by University of Maryland, 2009


Baca Juga Situs JIhad dan informasi tambahan Republika Online.

I'dadun naas li tarhiibi qiyaamil khilafah

 
Design by Free WordPress Themes | Bloggerized by Lasantha - Premium Blogger Themes | free samples without surveys